ABU THALIB PAMAN PEMBELA NABI

 WAFAT DALAM KEADAAN BELUM BERIMAN

“Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki Nya, dan Allah lebih mengetahui orang orang yang mau menerima petunjuk”. (Q.S. Al Qoshosh (28) : 56)

Firman tersebut mengingatkan Nabi Muhammad, ketika beliau mengajak  Abu Thalib menjelang wafatnya agar mengucapkan kalimat tahlil, namun sang paman belum mau juga.

Abu Thalib merupakan  tokoh besar dan disegani di Mekah dan Thaif dari kalangan Bani Hasyim, juga ayah dari Ali bin Abu Thalib

Abu Thalib memiliki dua peran sosial di masyarakat Arab Mekah :  sebagai pelayan para jamaah haji serta menyediakan air minum. Pekerjaan sehari harinya sebagai pedagang minyak wangi dan gandum.

ISTRI DAN KETURUNANNYA

Abu Thalib memiliki 4 anak laki laki dan 3 anak perempuan. Keempat putera beliau bernama, Thalib, Aqil, Ja’far dan Imam Ali r.a. yang putri bernama Ummu Hani, Jammanah dan Rabathah.

MENGASUH DAN MELINDUNGI

Abu Thalib sesuai dengan wasiat ayahnya, ia mengasuh Muhammad (kemenakannya) saat berusia 8 tahun..

Ibnu Syahr asyub berkata : “Menjelang kematian Abdul Muththalib, ia berkata kepada Abu Thalib anaknya : “Anakku kamu tahu betapa aku sangat mencintai dan menyayangi Muhammad. Sekarang aku mau tahu bagaimana kamu akan menjalankan pesanku dalam mengasuhnya ?”. Abu Thalib menjawab : “Jangan memberi pesan apa apa mengenai Muhammad, dia adalah anak laki lakiku  juga anak dari saudaraku”.

PEMBELAANNYA TERHADAP NABI MUHAMMAD

Walau Abu Thalib telah berusia  75 tahun ketika Muhammad diutus menjadi Nabi, dia menjadi pembela terdepan  dan menyatakan secara terbuka dan terang terangan dalam setiap pertemuan dengan para pembesar Qurays bahwa dirinya mendukung dan membela dakwah tauhid Rasulullah s.a.w. 

DISEGANI KAUM QURAISY

Setelah ayah Muhammad wafat, dia diasuh Abu Thalib yang dengan gigih membelanya, juga  besar dukungannya terhadap tersebarnya dakwah beliau. Dengan pembelaan ini kaum Quraisy sangat segan dan tidak berani mengganggu. Diriwayatkan dari Nabi Muhammad s.a.w. : “Semasa Abu Thalib masih hidup, tidak seorang pun dari Bani Quraisy yang mengusikku”.            

Demikian pula ‘Aisyah juga memberikan kesaksian yang sama.  

Ummul Mukminin Aisyah r.a. berkata : “Orang orang Quraisy selalu takut dan lemah hingga wafatnya Abu Thalib”.  (H.R. Hakim).

^{REKAYASA KAUM QURAISY}

Setelah berbagai cara membujuk Rasulullah s.a.w. agar  menghentikan dakwahnya gagal, kaum kafir Quraisy kemudian mendatangi Abu Thalib. Mereka mengancam paman Nabi ini, apabila ia tak dapat menghentikan dakwah yang dilancarkan keponakannya kepada kaum Quraisy, maka mereka sendiri yang akan menghentikan dengan kekerasan.

ABU THALIB MEMBUJUK

Mendengar ancaman tersebut, Abu Thalib pun mulai gamang. Karena khawatir keselamatan sang keponakan. Kemudian Abu Thalib memanggil Rasulullah s.a.w. :“Wahai keponakanku, sesungguhnya kaum Quraisy telah mendatangiku dan memintaku untuk menghentikan dakwahmu. Oleh karena itu kasihanilah dirimu dan diriku, janganlah engkau membebaniku dengan sesuatu yang tidak mampu aku memikulnya”. Himbauan  Abu Thalib dijawab Rasulullah s.a.w. dengan penuh kesedihan.

DIJAWAB TEGAS

Namun bujukan pamannya ini dijawab Nabi dengan santun dan tegas : “Duhai paman demi Allah, seandainya mereka meletakkan matahari di tangan kananku dan rembulan di tangan kiriku agar aku menghentikan perjuangan ini, maka niscaya aku tidak akan meninggalkannya hingga Allah mewujudkannya atau aku wafat dalam perjuangan ini !”.

Setelah menjawab kemudian Rasulullah berbalik hendak meninggakan pa

mannya.

BERUBAH FIKIRAN

Tiba tiba Abu Thalib memanggil, kemudian berkata dengan lembut : “Kemarilah keponakanku, pergilah dan sampaikanlah apa yang ingin engkau sampaikan. Demi Allah sampai kapanpun aku tidak akan menyerahkanmu !”.     

Abu Thalib kemudian menggubah sebuah syair : “Demi Allah mereka dan komplotannya takkan bisa menyentuhmu, sampai aku terbujur kaku terkubur di tanah. Lanjutkan perjuanganmu engkau tak melakukan sesuatu yang hina. Berbahagialah dan tentramkan hatimu !”.

Begitu tegas dan mantap jawaban Abu Thalib dalam membela misi Nabi Muhammad sang keponakan yang dicintainya. Sehingga dengan pembelaan ini Orang Quraisy segan mengganggu Nabi Muhammad.

DIRUNDUNG DUKA

Namun di hari kematian Abu Thalib, Nabi Muhammad s.a.w. dirundung duka mendalam, sampai tidak bisa menahan tangis kesedihan. Ia minta kepada Ali untuk memandikan dan mengkafani jenazahnya sambil mendo’akan. Ketika tiba di pemakaman Nabi s.a.w. bersabda : “Dikarenakan betapa berharapnya aku memohon agar engkau diampuni dan diberi syafaat, jin dan manusia menjadi heran karena itu”. Jenazah Abu Thalib dimakamkan di Mekah, di sisi makam ayahnya Abdul Muththalib di pemakaman Ma’la.

MALAIKAT JIBRIL BERPESAN

Ketika Abu Thalib wafat,  Malaikat Jibril menyampaikan pesan kepada Nabi Muhammad s.a.w. yang sedang dirundung kesedihan : “Keluarlah dari kota Mekah, sebab tidak ada lagi penolongmu di kota ini !”.

SAYANG

Walau pembelaan Abu Thalib begitu besar pengaruhnya bagi da’wah Nabi, namun sayang karena sampai menjelang ajal belum juga mau beriman, sehingga amalannya tidak diterima. “Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya dan dia di akhirat termasuk orang orang yang rugi”. (Q.S. Ali Imran (3) : 85)

DI NERAKA

Firman tersebut diperjelas lagi dengan riwayat hadits berikut : Dari Abbas bin Abdul Muthalib r.a., beliau bertanya kepada Nabi s.a.w.  : “Apakah anda tidak bisa menolong paman anda, karena dia selalu melindungi anda dan marah karena anda  ?”. Nabi s.a.w. menjawab : ”Dia berada di permukaan neraka, andai bukan karena aku niscaya dia berada di kerak neraka”. (H.R. Ahmad dan Bukhari).

Betapa rugi bila amal baik tidak dilandasi keimanan, sehingga amalnya sia

sia disisi Allah. Na’udzu billaahi min dzaalik !.          

MENJELANG WAFATNYA ABU THALIB

Diantara peristiwa yang membuat Rasulullah s.a.w. sedih adalah menjelang wafatnya paman beliau Abu Thalib, karena wafat dalam keadaan jahiliyah. Padahal Abu Thalib telah mengasuhnya sejak usia 8 hingga 40 tahun.         

Menjelang wafatnya Abu Thalib, Rasulullah segera ke rumahnya, untuk menuntun kematiannya agar mau membaca kalimat taukhid.           

Dari Said bin al Musayyib dari ayahnya ia berkata : “Menjelang wafatnya Abu Thalib, Rasulullah s.a.w. datang menemuinya, saat itu hadir Abu Jahal dan Abdullah bin Abi Umayyah bin al Mughirah. Beliau bersabda : “Wahai paman ucapkan :  “laa ilaaha illallaah, dengan kalimat ini akan aku bela engkau nanti di sisi Allah”.

Abu Jahal dan Abdullah bin Abi Umayyah kemudian berkata kepada Abu Thalib : “Apakah engkau membenci agamanya Abdul Muthalib ?”.

Namun  Rasulullah s.a.w. dengan getolnya terus mengajak dengan menuntunnya membaca kalimat taukhid kepada pamannya. Namun Abu Jahal dan Abdullah bin Abi Umayyah terus menimpalinya.

Akhirnya Abu Thalib berkata kepada mereka : “Di atas agamanya Abdul Muthalib”. Dia enggan mengucapkan laa ilaha illallaah.

Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda : “Demi Allah akan kumohonkan ampun untukmu selama aku tidak dilarang”.

Karena kegetolan N. Muhammad dalam membela pamannya, kemudian Allah mengingatkan dengan firman Nya : “Tidak patut bagi seorang Nabi dan orang orang yang beriman untuk memohonkan ampunan kepada orang orang musyrik”. (Q.S. At Taubah (9) : 113).

Dari Abu Hurairah r.a. Rasulullah s.a.w. berkata pada pamannya : “Ucapkanlah laa ilaaha illallaah, nanti akan kupersaksikan untukmu di hari kiamat”. Abu Thalib menjawab :  “Kalau tidak khawatir dicela oleh orang orang Quraisy. Mereka akan berkata : “Abu Thalib mengucapkan itu karena ia panik (menjelang wafat)”. Akan kuucapkan kalimat itu sehingga membuatmu senang”. Kemudian Allah menurunkan firman Nya : “Sesungguhnya engkau (Muhammad) tidak mampu menunjuki orang yang engkau cintai, akan tetapi Allahlah yang menunjuki siapa yang Dia kehendaki”. (Q.S. Al Qashash (28) : 56). (Riwayat Muslim)

Walau Rasulullaah s.a.w. bersikukuh agar pamannya diakhir hayatnya bisa mengucap kalimat taukhid, namun bila Allah belum memberi hidayah, maka siapapun tidak akan bisa menerima kebenaran Islam.