KEADILAN KHOLIFAH UMAR

“Hai orang orang yang beriman hendaklah kamu Jadi orang orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada taqwa dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (Q.S. Al Maidah (5) : 8)

Pada tahun 13 Hijriah (634 M) Abu Bakar wafat, Umar tampil menjadi khalifah. Ketika itu pasukan Islam tengah bertempur di Yarmuk wilayah perbatasan dengan Syria. Umar tidak memberitakan kewafatan Abu Bakar agar tidak mengganggu konsentrasi pasukan yang sedang  melawan kerajaan Romawi.

DUEL SATU LAWAN SATU

Panglima Romawi, Gregorius Theodore ingin menghindari jatuhnya banyak korban, DIa menantang panglima Khalid duel satu lawan satu. Dalam duel tersebut, tombak Gregorius patah kena sabetan pedang Khalid. Dia mengganti dengan pedang besar. Ketika berancang ancang Gregorius bertanya pada Khalid tentang motivasinya berperangnya. Mendengar jawaban Khalid, di hadapan ratusan ribu pasukan Romawi dan Muslim, Gregorius menyatakan masuk Islam, kemudian dia belajar Islam sekilas dan sempat menunaikan salat dua rakaat, lalu bertempur di samping Khalid, Gregorius syahid di tangan bekas pasukannya sendiri. 
       

KHOLID BIN WALID DIBERHENTIKAN

Umar kemudian memecat Khalid dan mengangkat Abu Ubaidah sebagai Panglimai. Umar khawatir, umat Islam mengkultuskan Khalid. Khalid ikhlas menerima keputusan sambil berkata : “saya berjihad bukan karena Umar”, dia terus membantu Abu Ubaidah di medan tempur.

KOTA DAMASKUS DIKUASAI

Kota Damaskus berhasil dikuasai dengan menggunakan “tangga manusia”, pasukan Khalid berhasil menembus benteng Aleppo. Kaisar Heraklius terpaksa mundur ke Konstantinopel, meninggalkan seluruh wilayah Syria yang telah 5 abad dikuasai Romawi. Penguasa Yerusalem juga menyerah, namun mereka hanya mau menyerahkan kota tersebut pada pemimpin tertinggi Islam.

BERANGKAT TANPA PENGAWALAN PENUH

Kemudian Umar berangkat ke Yerusalem, dia menolak dikawal pasukan. Pembesar Yerusalem menyambut dengan upacara kebesaran. Namun Umar dengan penampilan sederhana datang menunggang unta merah, hanya disertai seorang pembantu. Kesederhanaan Umar sempat mengundang simpati orang orang non Muslim.                                    

KHUTBAH TENTANG KEADILAN

Suatu ketika Umar bin Khattab khotbah di masjid Madinah : “Sesungguhnya seorang pemimpin harus berbuat untuk kepentingan kalian, bukan untuk dirinya, golongan dan bukan untuk menindas kaum lemah. Demi Allah, apabila ada di antara pemimpinmu menindas yang lemah, maka kepada orang yang ditindas itu diberikan haknya untuk membalas pemimpin itu. Begitu pula jika seorang pemimpin di antara kamu sekalian menghina seseorang di hadapan umum, maka kepada orang itu harus diberikan haknya untuk membalas hal yang setimpa l”.

SEORANG HAMBA MENUNTUT KEADILAN

Selesai berkhotbah seorang  lelaki bangkit seraya berkata : “Ya Amiirul Muminin, saya datang dari Mesir, menembus padang pasir luas dan tandus, menuruni lembah curam. Semua ini hanya ingin bertemu dengan Tuan”. “Katakanlah apa tujuanmu bertemu denganku”, ujar Umar. “Saya telah dihina di hadapan orang banyak oleh Amr bin Ash, gubernur Mesir sekarang saya menuntutnya dengan hukum yang sama.”

“Ya saudaraku, benarkah apa kau katakan itu ?”, tanya khalifah Umar. “Ya Amiirul Muminin benar”, “Baiklah kepadamu aku berikan hak yang sama untuk menuntut balas. Tetapi engkau harus mengajukan 4 orang saksi, kepada Amr aku berikan 2 orang pembela. Jika tidak ada yang membela gubernur, maka kau dapat melaksanakan balasan dengan memukulnya 40 kali”. “Baik ya Amiirul Muminin. akan saya laksanakan”, dia langsung kembali ke Mesir menemui gubernur Mesir Amr bin Ash.

MENEMUI GUBERNUR

Ketika sampai dia langsung mengutarakan maksudnya : “Ya Amr, sesungguhnya seorang pemimpin diangkat oleh rakyat, dari rakyat,dan untuk rakyat. Dia diangkat bukan untuk golongannya, bukan untuk bertindak sewenang wenang terhadap rakyatnya, dan bukan pula untuk menindas yang lemah dan mengambil hak yang bukan miliknya. Khalifar Umar telah memberi izin kepada saya untuk memperoleh hak saya di muka umum”.

MENUNTUT GUBERNUR

“Apakah kamu akan menuntut gubernur ?”, tanya salah seorang yang hadir. “Ya, demi kebenaran akan saya tuntut dia”, jawabnya tegas. “Tetapi dia kan gubernur kita ?”. “Seandainya yang menghina itu Amiirul Muminin, saya juga akan menuntutnya”.

“Ya saudara saudaraku, demi Allah, aku minta kalian yang mendengar dan melihat kejadian itu agar berdiri”. Maka banyak yang pada berdiri. “Apakah kamu akan memukul gubernur ?”, tanya mereka.

BERSIKUKUH

“Ya, demi Allah saya akan memukul dia sebanyak 40 kali”. “Tukar saja dengan uang sebagai pengganti pukulan itu”. “Tidak, walaupun seluruh masjid ini berisi perhiasan aku tidak akan melepaskan hak itu”, jawabnya. “Baiklah, mungkin engkau lebih suka demi kebaikan nama gubernur kita, di antara kami mau jadi penggantinya”, bujuk mereka. “Saya tidak suka pengganti”, “Kau memang keras kepala, tidak mendengar dan tidak suka usulan kami sedikit pun”. “Demi Allah, umat Islam tidak akan maju bila terus begini. Mereka membela pemimpinnya yang salah dengan gigih karena khawatir akan dihukum”, ujarnya seraya meninggalkan tempat.

GUBERNUR SIAP DIHUKUM

Kemudian Amr bin Ash menyuruh memanggilnya sambil berkata :  “Ini rotan ambillah laksanakan hakmu !”, kemudian gubernur Amr bin Ash membungkukkan badannya. “Apakah dengan kedudukanmu sekarang, engkau merasa mampu menghindari hukuman ini ?”, tanya lelaki. “Tidak, jalankan saja keinginanmu ”, jawab gubernur.

MEMAAFKAN

Melihat sikap gubernur yang sportif, diluar dugaan dia berkata :  “Tidak sekarang aku memaafkanmu”, sambil memeluk gubernur Mesir dengan mesranya sebagai tanda persaudaraan, sambil melempar rotannya.

DIBUNUH

Umar wafat pada tahun 23 Hijriah atau 644 Masehi. Saat salat subuh, seorang asal Parsi Firuz menikamnya dan mengamuk di masjid dengan pisau beracun. 6 orang lainnya tewas, Firus sendiri juga tewas.

KEUTAMAANNYA

Disamping dikenal kesederhanaannya, juga berani berijtihad, yakni melakukan hal hal yang tak dilakukan Rasul. Dalam pemerintahan membentuk departemen departemen. Menetapkan gaji buat pasukan. Memulai penanggalan Islam dengan penanggalan Hijriah. Juga tetap melanjutkan pengumpulan ayat Quran yang dirintis Abu Bakar, juga memerintahkan salat tarawih berjamaah.

 

KISAH TAULADAN

KAUM MUSYRIKIN IKUT SUJUD KETIKA AYAT AL QURAN DIBACA

Setelah 100 orang Muslim hijrah ke Habasyah, Nabi Muhammad s.a.w. dan pengikutinya terus berdakwah di Makkah.

Suatu hari di bulan Ramadan Rasulullah s.a.w. pergi ke masjidil Haram, disitu sedang berkumpul para pembesar Quraisy.

Kemudian Rasulullah s.a.w. berdiri, sehingga para pembesar Quarisy terperanjat, mereka tak menduga Nabi Muhammad s.a.w. berani melakukannya. Kemudian Rasulullah s.a.w. membaca surat an Najm, baru kali ini kaum musyrik mendengarkan ayat Alquran., bacaan yang indah, agung dan menawan.

Para pembesar Quraisy yang mendengarnya pada tertegun. Kepala mereka tertunduk. Keangkuhan mereka sirna seketika. Dinding telinga mereka yang selama ini tertutup rapat, tiba tiba seolah olah terkuak lebar. Mereka hanyut dalam irama lantunan ayat Alquran. Tanpa mereka sadari, Rasulullah s.a.w. sampai pada ayat terakhir.

Bunyi ayat  membuat jiwa dan hati mereka terkesima : "Maka bersujudlah kepada Allah dan sembahlah Dia". (Q.S. An Najm (53) : 62). Setelah membaca ayat, Rasulullah s.a.w. kemudian sujud, melihat hal itu mereka pun ikut bersujud.

Sesaat setelah sujud, mereka mulai sadar apa yang baru saja dilakukan, mereka tidak ingin ada orang yang mengetahui kejadian tadi.         

Namun peristiwa itu dengan cepat menyebar ke seantero Makkah. Mereka pada dikecam teman temannya.

Untuk menjaga gengsi dan mengalihkan perhatian, orang orang musyrik memunculkan fitnah keji. Mereka mengatakan bahwa sujud yang dilakukan saat itu adalah sujud kepada berhala. "Itulah al Gharaniq yang mulia, yang syafaatnya selalu diminta", ujar mereka.

Itulah buah bila hati diliputi kesombongan (kibr / takabbur), sehingga kebenaran tidak bia diterima, lantaran nafsu yang menutupi jiwanya.           

Begitu jelek dan bahayanya sikap kibr, karena kata Rasulullah s.a.w. tidak akan bisa masuk Syurga, Na’udzu billaahi min dzaalik.